ভূমিকা:
যীশু খ্রীষ্টের ক্রুশবিদ্ধ করা মানব ইতিহাসে সংঘটিত সবচেয়ে ব্যাপকভাবে আলোচিত এবং বিতর্কিত ঘটনাগুলির মধ্যে একটি। যিশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার বিবরণ ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জনের গসপেলগুলিতে পাওয়া যায়। অনেক পণ্ডিত এবং ধর্মতাত্ত্বিকরা যীশুর মৃত্যুর বিভিন্ন বিবরণের পিছনে ঐতিহাসিক নির্ভুলতা বোঝার জন্য অসংখ্য ঘন্টা ব্যয় করেছেন। উত্থাপিত প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হল কীভাবে যীশুকে ক্রুশের সাথে বেঁধে রাখা হয়েছিল।
পটভূমি:
রোমান সাম্রাজ্যের সময় ক্রুশবিদ্ধ করার অনুশীলন ছিল মৃত্যুদণ্ডের একটি সাধারণ রূপ। ক্রুশবিদ্ধ করার উদ্দেশ্য ছিল কল্পনাতীত সবচেয়ে যন্ত্রণাদায়ক এবং নির্যাতনমূলক মৃত্যু। ক্রুশবিদ্ধকরণের সাথে জড়িত ছিল পেরেক মারা বা শিকারকে কাঠের ক্রুশে বেঁধে মারার জন্য সেখানে রেখে দেওয়া। শিকারকে খাবার বা জল ছাড়াই উপাদানগুলির সংস্পর্শে রাখা হবে এবং ধীরে ধীরে শ্বাসরোধে মারা যাবে।
গসপেলে যিশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার বিবরণ মোটামুটি সামঞ্জস্যপূর্ণ। তারা সবাই বলে যে যীশুকে একটি কাঠের ক্রুশে পেরেক দিয়ে বেঁধে মারার জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, কীভাবে যীশুকে ক্রুশের সাথে বেঁধে রাখা হয়েছিল তার বিবরণ বিবরণগুলির মধ্যে কিছুটা আলাদা।
উপশিরোনাম 1: ঐতিহাসিক হিসাব
ইতিহাসের বিবরণ থেকে জানা যায় যে তিনটি উপায়ে শিকারকে ক্রুশের সাথে বেঁধে রাখা হয়েছিল। প্রথম এবং সবচেয়ে সাধারণ পদ্ধতিতে শিকারের হাত ও পায়ের ক্রুশে পেরেক ঠেকানো জড়িত। দ্বিতীয় পদ্ধতিতে দড়ি বা দড়ি দিয়ে শিকারকে ক্রুশের সাথে বেঁধে রাখা জড়িত। তৃতীয় পদ্ধতিতে পেরেক ঠেকানো এবং শিকারকে ক্রুশের সাথে বেঁধে রাখার সংমিশ্রণ জড়িত।
রোমানরা প্রায় 5 থেকে 7 ইঞ্চি লম্বা নখ ব্যবহার করতে পরিচিত ছিল। এই নখগুলি পুরু ছিল এবং শিকারের মাংসের মধ্য দিয়ে চালিত হলে প্রচুর ব্যথা হত।
উপশিরোনাম 2: প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ
1968 সালে, একটি মৃতদেহ আবিষ্কৃত হয়েছিল যাতে একটি ক্রুশবিদ্ধ মানুষের দেহাবশেষ ছিল। লোকটিকে ক্রুশে পেরেক দেওয়া হয়েছিল, এবং পেরেকগুলি এখনও তার গোড়ালিতে এম্বেড ছিল। নখের দৈর্ঘ্য প্রায় 7 ইঞ্চি এবং একটি বর্গাকার খাদ ছিল। এই আবিষ্কারটি ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার বাইবেলের বিবরণকে সমর্থন করার জন্য গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ সরবরাহ করেছিল।
উপশিরোনাম 3: ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা
কিছু ধর্মতাত্ত্বিক বিশ্বাস করেন যে যীশুকে মোটেও ক্রুশে পেরেক দেওয়া হয়নি। তারা যুক্তি দেখান যে ক্রুশ বর্ণনা করার জন্য নিউ টেস্টামেন্টে ব্যবহৃত গ্রীক শব্দ "stauros" এর অর্থ "মেরু" বা "দাঁড়ি" হতে পারে। এই ব্যাখ্যাটি ইঙ্গিত করে যে যীশুকে একটি দণ্ডের সাথে বেঁধে রাখা হয়েছিল এবং ক্রুশে পেরেক দেওয়া হয়নি।
উপশিরোনাম 4: তুরিনের কাফন
তুরিনের কাফন হল এক টুকরো কাপড় যা অনেকে বিশ্বাস করে যে যীশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার পর তার দেহ মোড়ানোর জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। কাপড়টি এমন একজন ব্যক্তির চিত্র বহন করে যাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছে বলে মনে হয়, গসপেলে বর্ণিত ক্ষতগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। যাইহোক, ছবিটি দেখায় যে লোকটিকে তার হাতের পরিবর্তে তার কব্জি দিয়ে পেরেক দেওয়া হয়েছিল। এর ফলে কেউ কেউ পরামর্শ দিয়েছে যে গসপেলে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার বিবরণগুলি ভুল।
উপশিরোনাম 5: উপসংহার
উপসংহারে, যীশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার বিবরণগুলি সামান্য ভিন্ন হলেও, তারা সবাই একমত যে যীশুকে একটি কাঠের ক্রুশে পেরেক দিয়ে বেঁধে মৃত্যুবরণ করা হয়েছিল। ঐতিহাসিক প্রমাণ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলি ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার বাইবেলের বিবরণকে সমর্থন করে। যাইহোক, ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা এবং তুরিনের কাফনের চিত্র পণ্ডিত এবং ধর্মতত্ত্ববিদদের মধ্যে বিতর্ক এবং আলোচনার জন্ম দেয়। যীশুকে ক্রুশে বেঁধে রাখার জন্য যে পদ্ধতিই ব্যবহার করা হোক না কেন, তাঁর মৃত্যু মানব ইতিহাসের একটি সংজ্ঞায়িত মুহূর্ত এবং আত্মত্যাগ, প্রেম এবং মুক্তির প্রতীক।
.